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připojena: 10.01.2013
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breaking_news1.jpg¿Fue Jesucristo creado?

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¿Fue Jesucristo creado?

¿Se ha preguntado quién fue Jesucristo en realidad? ¿Fue un hombre o un ángel, 

o alguna otra especie de ser creado? Sin duda, existe mucha incertidumbre en cuanto 

a la naturaleza y origen de Cristo. Pero, ¿qué nos dice la Biblia al respect?

El “Yo Soy”

Jesucristo nació como ser humano hace dos mil años.

Pero, ¿dónde estaba antes de este importante evento? ¿Había existido desde la eternidad?

¿O fue Cristo creado por Dios el Padre? Y, si así fue, ¿cuándo fue creado?

¿Antes de la creación del mundo y el universo? ¿O justo antes del diluvio?

¿O fue creado en el momento de la encarnación (al nacer como ser humano)?

¿Tiene la Biblia la respuesta?

Si bien todas estas preguntas tienen que ver con su origen, también están relacionadas con la naturaleza de Jesucristo,

si es o no un Ser divino.Como veremos, la Biblia revela claramente que Cristo no fue creado;

 de hecho, nos dice que ha sido Dios por toda la eternida Y hay muchas Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento que lo comprueban.  prestando atención a cada detalle para asegurarnos de comprender lo que intentan decirnos.

Uno de los pasajes más importantes para entender la naturaleza y origen de Cristo es Juan 1:1-3,

donde vemos que Jesús existía desde antes de la creación, y estaba con Dios el Padre desde el principio.

“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 

Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas,  fue hecho”.

Y, si hay alguna duda sobre quién era “el Verbo”, nos que “aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros”.

Según el Comentario exegético y explicativo de la Biblia de Jamieson, Fausset y Brown, la palabra “con” utilizada dos veces en los versículos anteriores implica dos cosas: que, por un lado, el Verbo tiene “existencia personal consciente distinta de Dios”, pero además “[es] inseparable de él y asociado con él”.

Otro punto muy importante es que, como leemos en el versículo 3, nada fue hecho sin Jesucristo. Entonces, ¿fue Cristo creado? No, pues, si hubiese sido creado, ¡tendría que haberse creado a Sí mismo! “Nada” significa justamente eso: nada. En otras palabras, tanto el Padre como el Verbo —que luego llegó a ser Jesucristo— han existido por toda la eternidad.

Además, la palabra griega traducida como “Verbo” en Juan 1:1-2 es logos. Y, según el Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature [Diccionario griego-inglés del Nuevo Testamento y otras obras de cristianismo antiguo] revisado y editado por Frederick William Danker, logos significa: “comunicación que permite la expresión de ideas, palabra”.

Es decir, el término griego logos —bien conocido por los lectores del tiempo de Juan— significa “palabra. Cuando el apóstol escribió estos pasajes, también era comúnmente sabido que este concepto pertenecía a la terminología filosófica y teológica antiguas. De hecho, Filón —un judío helénico de Alejandría que vivió en los tiempo de Cristo— escribió bastante al respecto. Sin embargo, Juan utilizó la palabra logos de una manera particular: ¡para referirse a un segundo Ser que posee la naturaleza de Dios!

Otra importante fuente (Zondervan’s Pictorial Encyclopedia of the Bible [Enciclopedia pictórica de la Biblia de Zondervan]) define logos como “palabra, pensamiento, razón, habla, declaración, lógica, revelación, creencia, expresión de ideas”. Y, dado que ninguna de estas definiciones hace referencia a un individuo, algunos han llegado a pensar que “el Verbo” no era más que los pensamientos o enunciados de Dios, los cuales luego se encarnaron en Jesucristo. Sin embargo, la Biblia nos dice explícitamente que el Verbo estaba con Dios desde el principio.

Además, en Juan 1:4 leemos que “En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres”. Esto demuestra que, claramente, el Verbo es mucho más que sólo “pensamientos” o “enunciados”. El Verbo tenía vida. En síntesis, Juan utiliza una palabra conocida (logos) en los primeros versículos de su evangelio para referirse a un Ser que ha existido con el Padre desde el principio, antes de la creación del mundo.

Por otro lado, la Biblia también nos dice que Jesucristo habla en representación del Padre, pues expresa su manera de ser y pensar a través del poder del Espíritu Santo (Juan 3:4; Hebreos 1:1-2). Así como la Biblia es la palabra de Dios escrita, Cristo es la palabra de Dios personificada, un Ser independiente enviado para predicar la palabra de Padre.

Entonces, los primeros versículos del libro de Juan tratan tres temas muy importantes en relación a Jesucristo: su existencia, su relación con el Padre y su identidad. Cristo existía con el Padre desde el principio y tenía una relación muy cercana con Él. Además, se le identifica como el Verbo, otro nombre para referirse al magnifico Ser que conocemos como Señor y Salvador.


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.ะ̭̌♦̭̌ะ .ะ̭̌♦̭̌ะ .ะ̭̌♦̭̌ะ Never found the time But jus when need Him.ะ̭̌♦̭̌ะ .ะ̭̌♦̭̌ะ .ะ̭̌♦̭̌ะ

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The Poem
I knelt to pray but not for long,
I had too much to do.
I had to hurry and get to work

For bills would soon be due.
So I knelt and said a hurried prayer,
And jumped up off my knees..
My Christian duty was now done
My soul could rest at ease......
All day long I had no time
To spread a word of cheer
No time to speak of Christ to friends,
They'd laugh at me I'd fear..
No time, no time, too much to do,

That was my constant cry,
No time to give to souls in need
But at last the time, the time to die
I went before the Lord,
I came, I stood with downcast eyes.
For in his hands God held a book;
It was the book of life.
God looked into his book and said
'Your name I cannot find
I once was going to write it down...
But never found the time'.

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DONT' FORGET CHRISTMAS IS ALL 

ABOUT JESUS. OUR SAVIOUR.

A blessed Christmas to evrryone" May God continued to Shower you and your Family with so much Love/Hope/Faith, together Holy Family,Years to (2020) Come" Maligayang PASKO P0,Mabuhay,Salamat,Shalom....

https://youtu.be/wTBJa8O_dnQ

https://youtu.be/n8aDQz07Bh4

https://youtu.be/zCz2tJQnhck

https://youtu.be/6iXzjITD5_0




◕̮̑◕IF ANYONE IS CRHISTMAS SHOPPING FOR ME◕̮̑◕


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Company Motto: Just keep drinking the kool-aid folks!!!!!No photo description available.

Good for you, Charlie Brown! Now if only more would say, "ENOUGH"!!

We can stop it with our voices, our vote and our actions. It’s our inaction that is troubling.

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According to that test I have 20/20 vision!

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sign of the times ! indeed

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Always wondered how Pharmacists read a doctor's writing and still got the Rx right. (Hopefully!!]

No photo description available.

Wow now that’s definitely dedicated.

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30 miles, uphill both ways, with a baked potato in my pocket to keep my hands warm, which I ate for lunch.

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We once were 'thinking human beings', but, yes, I believe we are devolving...


Educación pública y filosofía


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Debería estar claro a estas alturas que la libertad de los padres para elegir la educación

de sus hijos no puede ser irrestricta, sino, además de limitada por las leyes,

condicionada por el derecho de los hijos a escoger sus propias opciones morales,

religiosas e ideológicas. Este es el verdadero reto: lograr una educación plural y libre para todos,

más allá del mercado y del interés y la ideología de unos pocos. La cuestión es cómo.
Una opción – deseable para defensores más serios de la concertada – sería que el Estado

financiase todo tipo de proyectos educativos de iniciativa social (mejor que empresarial)

procurando fomentar la mayor diversidad posible entre ellos (evitando monopolios ideológicos)

y dentro de un marco legal común. Lo malo de esta opción es que produce “guetos”

culturales que resulta difícil integrar luego en la comunidad.

Por ello, más que ofrecer alternativas educativas y morales en escuelas distintas,

se trataría de ofertar esa diversidad en la misma escuela pública.

Articular una sociedad plural es difícil sin una experiencia formativa común en la que,

a la vez que se oferta todo lo que las familias pueden demandar,

se dota a los alumnos de la suficiente capacidad reflexiva, argumentativa y ética para

adoptar sus propios valores e ideas y tolerar, críticamente, las de los demás.
Formar en la diversidad, la convivencia y la capacidad para construir un sistema de valores propio

son los ingredientes fundamentales de una educación libre y democrática.

Algo que requiere de una escuela pública fuerte, bien financiada y al alcance de todos.

Pero también de una apuesta decidida por aquellas materias que más directamente fomentan el diálogo,

el pensamiento crítico y la autonomía moral; algo que viene al pelo reivindicar hoy,

víspera del día con el que la UNESCO recuerda que la Filosofía es la piedra angular

de todo sistema educativo que aspire, de verdad, a respetar la pluralidad ideológica. 



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